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本文目录一览：
- 1、孔子着装
- 2、论语新视界174|孔子最讨厌的三件事,牵涉家国前途和历史命运
- 3、谈谈孔子的服饰观?
- 4、君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远...
- 5、在论语十则中哪些句子可以体现孔子对君子的要求?
孔子着装
1、从内衣外裳的颜色搭配，可见孔子讲究整体的和谐。孔子不光注重衣服裹边的细节，也观全局。窥一斑而见全貌，从着装也能知孔子处事同样观全局重细节。
2、)对以上数章所记孔子的穿着，可注意以下有三点：(一)服从礼制，颜色、用料都依从礼法规定，在不同场合，参加不同活动，穿什么都遵照制度。
3、本章记述了孔子日常在各种场所的衣着服饰。这些反映了中国发达的服饰文化和丰富的着装礼仪。【注释】[1]绀：深青带红。：黑中带红。饰：镶边，缘边。[2]亵服：平时在家里穿的便服。[3]袗絺绤：袗，单衣。，细葛布。
4、孔子的服饰观是着装一定要适合客观环境的需要，服装的剪裁一定要讲求细节的完美，彩搭配和谐是着装完美的第一要义。《论语·乡党》记载：“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。
论语新视界174|孔子最讨厌的三件事,牵涉家国前途和历史命运
1、第三件，厌恶用伶牙利齿、强嘴利舌颠覆国家这样的事情。孔子不太喜欢伶牙利齿、能言善辩的人。有人说冉雍是个仁人，但就是口才差点，孔子说，靠伶牙利齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，要那个干什么。
2、另一件被记录下来的伤害到少年孔子的自尊心的事是鲁国贵族季氏的“飨士”，孔子当时腰里挂起经书，便去讨吃喝，本以为身为殷商贵族之后，自然应当得到“士”的待遇。结果却让家臣阳虎给轰了出来，说：“季氏飨士，非敢飨子”。
3、这句话出自孔子《论语》：为政篇。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4、有一天，子贡问孔子，如果一个人虽然处于贫困之中，但是不低三下四，不去谄媚于人；发了财，有了钱，得意了，也对人不骄横，这样做你认为怎样？孔子对子贡说，这样做当然好，但“未若贫而乐，富而好礼者也”。
5、樊迟后来也确实没什么出息，在历史上几乎没有记载。子张：事事较真惹人讨厌 子张入学比樊迟稍早，跟子夏、子游算是一批。说起来，子张也算聪明好学，小时候也算受孔子的喜爱。
谈谈孔子的服饰观?
孔子对传统服装的贡献主要在于提出文质彬彬的观念。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子文质彬彬服饰审美思想对中国的服饰文化产生了长久而深远的影响。
礼服颜色不同：孔子所提倡的是“中庸之道”，因此他的礼服颜色以黑色为主，这代表了庄重和严肃。相比之下，孟子主张的是“仁政”，他的礼服颜色以白色为主，这代表了清新和宽容。
【题解】本章记述了孔子日常在各种场所的衣着服饰。这些反映了中国发达的服饰文化和丰富的着装礼仪。【注释】[1]绀：深青带红。：黑中带红。饰：镶边，缘边。[2]亵服：平时在家里穿的便服。[3]袗絺绤：袗，单衣。
孔子是有名的人，穿的应该是丝绸华丽的衣服，墨子处于平民，穿的跟普通百姓没什么不一样。《庄子-天下篇》中说：墨者多以裘褐为衣、以歧侨为服，穿粗布粗皮的衣服，穿草鞋。墨子认为衣服的主要作用是御寒避暑。
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远...
君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。曾子告诉孟敬子的这三方面都是举手投足之间的行为，乃是修身的正行。意在告诉孟敬子身为为政者，要做一个君子为政者，最应该注意的是容貌、颜色、辞气。
《泰伯》第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
意思是：君子所应当重视的道有三方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。
【原文】曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
原文：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰．“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣：正颜色，斯近信矣：出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
泰伯篇》，全段如下：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
在论语十则中哪些句子可以体现孔子对君子的要求?
1、先行而后言，成人之美的人为君子。 现实意义：启示我们：要言而有信，言必行，行必果，少说空话，多做实事。
2、君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不训；言不训，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， *** 无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。
3、论语学而中孔子用()两句来要求***们要成为有成为有道德，有修养的君子？【原文】芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
4、子曰：君子周而不比，小人比而不周。孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
5、子贡问道：有没有一句可以终身奉行的话？ “孔子说：那大概是恕(道)吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”编辑本段相关知识 这十则论语内含有的成语： 任重道远， 三人行，必有我师。 温故知新， 不亦乐乎。
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